Αρχείο κατηγορίας Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών)

Άραγε, αδελφοί μου αγαπητοί, καταλάβατε τί είπα; Άραγε γνωρίζετε ποιά ντροπή θα νιώσουμε εμείς τότε; Άραγε το βάλατε καλά στο νου σας; Συναισθανθήκατε την ώρα εκείνη, ή να επαναλάβω τα ίδια, για την ωφέλεια τη δική μου και των ομοίων … Συνέχεια →

Όταν έφευγα από τον Γέροντα του έβαζα την καθιερωμένη μετάνοια και έπαιρνα την ευχή του. Το θεωρούσα βασικό εφόδιο για μένα. Κάποια όμως φορά έσκυψε και ο Ίδιος να πάρη ευχή από εμένα. Αυτό

«Η γυνή απατηθείσα εν παραβάσειγέγονε» (η γυναίκα εξαπατήθηκε και έπεσε στην παράβαση) (Α΄Τιμ. 2, 14).Η Εύα στον Παράδεισο παρασύρθηκε από την απάτη του όφεως. Δεν μπόρεσε να αντισταθεί στην ύπουλη υποβολή του «θα γίνετε θεοί». Έμπειρος στρατηγός ο διάβολος, γνωρίζοντας … Συνέχεια →

Ο Χριστός έχει υψωθεί στον Σταυρό. Με την καθήλωση, το κάρφωμα των καρφιών στα χέρια και στα πόδια του, κορυφώνεται το ανήκουστο μαρτύριό του. Όμως φαίνεται πως οι βασανιστές του δεν έχουν πει την τελευταία τους λέξη. Ενώ ο Υιός … Συνέχεια →

Τη Πέμπτη της Β’ εβδομάδος των Νηστειών-Τεσσαρακωστής. Παροιμιών τό Ανάγνωσμα. (Κεφ. ς’, 3-20). Κάνε, παιδί μου, αυτά που σου παραγγέλλω, και έτσι θα σώσης τον εαυτό σου. Διότι διαφορετικά θα έχης πέσει στα χέρια κακοποιών εξ αιτίας της εγγυήσεως που … Συνέχεια →

… Βλέπεις ότι είναι πολύ ωφέλιμο πράγμα η εξομολόγηση; Βλέπεις ότι σε όσους μετανοούν χαρίζεται η σωτηρία; Και ο Σολομών έπεσε στην αμαρτία. Αλλά τι είπε: «Ναι, έπεσα αλλά στη συνέχεια μετανόησα»

Πότε άρχισε και πότε έληξε η εικονομαχία; Η αρχή της συμπίπτει με τη δημιουργία του ανθρώπου. Το τέλος της; Δεν ήρθε ακόμα. Αφότου ο Θεός έβαλε την εικόνα του στο πρόσωπο του ανθρώπου, άρχισε ο πόλεμος για την αποκαθήλωσή της. … Συνέχεια →

ΩΡΑ ΕΚΤΗ Ψαλμὸς ΟΑ΄ (71) Εἰς Σαλωμών. – Εισαγωγικά Ο ψαλμός αυτός δεν είναι σίγουρο ότι είναι του Δαυίδ αλλά ενδεχομένως να είναι και του Σολομώντα για διάφορους λόγους. Υπάρχουν σημεία που προσιδιάζουν με το μεγάλο κράτος που δημιούργησε ο … Συνέχεια →

Οι άγιες εικόνες χρησιμοποιούνται στους ναούς και στα σπίτια των Χριστιανών, επειδή, εκτός των άλλων, είναι και αυτές λόγος Θεού, άλλου είδους βέβαια. Διδάσκουν και αυτές, ευλογούν, αγιάζουν και

Τα 226 κεφάλαια περί των οιομένων εξ έργων δικαιούσθαι του οσίου Μάρκου του Ασκητού. Εισαγωγή – Θεοκλήτου Μοναχού Διονυσιάτου. Εκ του τίτλου των Κεφαλαίων καταφαίνεται και ο σκοπός της συγγραφής των. εικάζεται βασίμως, ότι η πλάνη του παπισμού, περί δικαιώσεως