Ανάληψις: Πού βρέθηκε η πεσμένη φύση του Αδάμ;.

Την ανθρώπινη φύση του Αδάμ, που είχε κατέβει στα κατώτατα μέρη της γης (στη φθορά-τον Άδη), Εσύ ο Θεός, αφού την ανακαίνισες στον Εαυτό Σου, την ανέβασες σήμερα πάνω από κάθε Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ανάληψις: Πού βρέθηκε η πεσμένη φύση του Αδάμ;.

Για τον πόλεμο της πορνείας (Ε’).

Του αββά Ησαΐα

Αν κάνεις άσκηση, μην έχει το θάρρος σου σε αυτήν, ότι δηλαδή αυτή σε φυλάγει, αλλά πες στον λογισμό σου: «Λόγω της κακουχίας του σώματος, ο Θεός με ακούει τον ταλαίπωρο». Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Για τον πόλεμο της πορνείας (Ε’).

Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Α’ Οικουμενικής Συνόδου: Ο Υιός του Θεού – π. Δημητρίου Μπόκου.

Μεγάλες μορφές από την χορεία των Αγίων Πατέρων μας έλαβαν μέρος στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο, που συγκροτήθηκε στη Νίκαια της Μικράς Ασίας το 325 μ. Χ., με πρωτοβουλία του πρώτου Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Γενικά, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Α’ Οικουμενικής Συνόδου: Ο Υιός του Θεού – π. Δημητρίου Μπόκου.

Η εκδημία του Αγίου Ευμενίου Σαριδάκη – σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.

Στην ημέρα της εορτής τους…

ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΤΟ Πατέρα Ευμένιο, τον αγαπημένο μας «Παππούλη», εκάλεσε ο Κύριος μας κοντά του στις 23 Μαΐου του έτους 1999, ημέρα Κυριακή, στην μνήμη των Αγίων 318 Θεοφόρων Πατέρων, της εν Νικαία Α΄ Οικουμενικής Συνόδου, γύρω στις τέσσερις το απόγευμα, ενώ ευρισκόταν στο θεραπευτήριο Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η εκδημία του Αγίου Ευμενίου Σαριδάκη – σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.

Σχέση θρησκείας και ενόπλων δυνάμεων – Ιωάννου Τρίτου.

Η κάθε θρησκεία έχει, εν πολλοίς, αυτονόητο ρόλο στην άμυνα ενός τόπου, ενός κράτους. Οι ένοπλες δυνάμεις για να πολεμήσουν, να αγωνισθούν χρειάζονται κίνητρα. Η ιστορία μας δείχνει πως δύο από τα σπουδαιότερα αυτά κίνητρα είναι η έννοια της Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Σχέση θρησκείας και ενόπλων δυνάμεων – Ιωάννου Τρίτου.

22 Μαϊου, μνήμη και της δευτέρας Οικουμενικής Συνόδου: Συναξάριον, Κανόνες, Ακολουθία.


Τῇ ΚΒ΄ τοῦ αὐτοῦ Μηνός (Μαϊου), Μνήμη τῶν Ἁγίων ἑκατὸν πεντήκοντα Πατέρων, τῆς Ἁγίας Δευτέρας Οἰκουμενικῆς Συνόδου, τῆς συγκροτηθείσης ἐν ἔτει 381 ἐν Κωνσταντινουπόλει, καὶ καθελούσης τὸν Μακεδόνιον, λέγοντα μὴ εἶναι Θεὸν τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον.

Τολμᾷ τὸ θεῖον Πνεῦμα μὴ Θεὸν λέγειν,
Τὸ παμπόνηρον πνεῦμα Mακεδονίου. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 22 Μαϊου, μνήμη και της δευτέρας Οικουμενικής Συνόδου: Συναξάριον, Κανόνες, Ακολουθία.

Ὁ Δημοσθένης συμβουλεύει.

Ὁ Δημοσθένης, ὁ μεγάλος ρήτορας, σέ μιὰ δημηγορία του “Περί Συντάξεως” προτείνει στούς Ἀθηναίους τή βέλτιστη διάθεση τῶν χρημάτων τῆς πολιτείας. Ἄν καί ὑποτιμοῦν τά συμπεράσματα τῶν δημοσθένειων δημηγοριῶν, συνεχίζει νά τούς Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ὁ Δημοσθένης συμβουλεύει.

Γιατί ο Μέγας Κωνσταντίνος είναι Άγιος και Ισαπόστολος; – Κωνσταντίνου Καραστάθη.

Μέγας Προστάτης της Εκκλησίας των Χριστιανών!

Ο Κων/νος, σαν έγινε αυτοκράτορας, δε βρήκε μονάχα μια κοινωνία σε αποσύνθεση, την οποία βάλθηκε ν’ αναδιοργανώσει με νόμους και διατάγματα˙ βρήκε και μια εκκλησία μικρή (10-15% του λαού ήσαν οι χριστιανοί), μαρτυρική λόγω των διωγμών, αλλά εξόχως θεία δυνάμει Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γιατί ο Μέγας Κωνσταντίνος είναι Άγιος και Ισαπόστολος; – Κωνσταντίνου Καραστάθη.

Ανάληψις: Υμνολογική εκλογή (Ωδαί των Κανόνων της εορτής).

Οι Κανόνες της Εορτής. Κανών Α’ Ποίημα Ιωάννου Μοναχού. Ωδή α’ Ήχος πλ. α’ Ο ειρμός

Τώ Σωτήρι Θεώ, τώ εν θαλάσση λαόν, ποσίν αβρόχοις οδηγήσαντι, καί Φαραώ πανστρατιά καταποντίσαντι, αυτώ μόνω άσωμεν, ότι δεδόξασται.
Ας ψάλουμε μόνο στον Σωτήρα Θεό, ο οποίος οδήγησε τον λαό μέσα από τη θάλασσα με στεγνά Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ανάληψις: Υμνολογική εκλογή (Ωδαί των Κανόνων της εορτής).

Η Κατάλυση κατά την εορτή της Αποδόσεως του Πάσχα – Νικολάου Γεωργαντώνη, θεολόγου-ιεροψάλτου.

Ο θεσμός της νηστείας είναι αρχαίος. Πρωτοεμφανίζεται ως εντολή του Θεού στο πρώτο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης, τη Γένεση[1]. Παρακούοντας αυτή την εντολή οι Πρωτόπλαστοι εισήλθαν στην αμαρτία και τη φθορά. Η Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Κατάλυση κατά την εορτή της Αποδόσεως του Πάσχα – Νικολάου Γεωργαντώνη, θεολόγου-ιεροψάλτου.